泉州石雕艺术自古精美

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   一，泉州石雕艺术自古精美

    泉州自昔是东方大港，与非洲、阿拉伯、波斯、印度、东南亚各国交通贸易，不但经济交流，而且文化交流，佛教、伊斯兰教、婆罗门教、摩尼教等相继传入，雕刻艺术亦受其影响。南安九日山尚留着许多摩崖石刻，据史书记载:(1)南朝陈武帝永定二年(公元558年)即有印度僧人拘那陀罗来居泉州九日山，翻译《金刚经》，至今翻经石刻犹存，是为南安石刻之始。(2)晋江安海龙山寺，又名天竺寺，隋开皇年间修建，寺内有木雕千手佛，殿前有青石浮雕巨龙绕柱，龙足抓珠，敲之锵然，左若清罄、右若红鱼，技艺精湛驰誉海外。(3)九日山石佛寺在西峰顶上，五代时陈洪进所倡刻石佛一尊，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲花座上，是南安最早的石雕造像。石亭则为保护石佛而建，全系石构。(4)赐恩岩殿前有观音造像一尊，刻于北宋元年间(1086-1094)，由天然岩石雕成，庄严肃穆，慈祥和蔼，诚为佳作。(5)瑞像岩殿内雕有释迦牟尼瑞象一尊，因名瑞像岩，整尊石像乃天然岩石依崖雕凿而成，作立象状，高四米，宽1.5米，左手下垂，掌心朝外，右手露肩，作无畏手印，神情肃穆，取法于木刻旃檀瑞像，别具风格，刻于北宋元祜二年(公元1087年)，是宋代造型艺术佳作。(6)西资岩又名大佛寺，在晋江石狮镇二十公里的卓望山，建于南宋绍兴八年(公元1138年)寺中崖壁雕刻立佛五尊，姿态微俯造型神妙，如来居中，高达4.5米，距寺两旁30米岩石山，左雕踏龟玄武，右镂坐鲤观音，均甚精致。(7)洛阳桥原名万安桥，是在泉惠交界处，桥以江为名，北宋皇五年兴建(公元1053年)，全长约一千二百米，宽约五米，有四十六座桥墩，五百扶栏，八个石狮，七座石亭，是我国古代著名的梁式石桥，桥之中亭附近，历代石碑林立，有万安古澜等宋代石刻，另有石塔、武士等石雕，蔡襄祠内有万安桥大字碑，乃其杰作，碑刻文字精炼、书法遒丽、刻工精致，世称三绝。(8)安平桥建于南宋绍兴八年(公元1138年)，为中古时代世界最长之梁式石桥，驰名中外，桥上筑水心亭、中亭、宫亭、雨亭，并有护栏、石将军、狮子及蟾蜍栏杆等雕刻，所有建筑雕刻，风貌古朴，画意盎然，巧夺天工。(9)东西塔石塔为南宋建筑，两塔塔心为八角形实心体，塔基为须弥座，塔上每一法龛皆翼以浮雕佛像，共十八尊，塔基砌以青石浮雕释迦牟尼故事三十九幅，均甚精致，东塔名镇国，高4824米；西塔名仁寿，西塔先东塔十年而成，高4406米，除须弥座石刻花鸟浮雕、斗拱作法稍异外，与东塔完全相同。东西塔经历长期风雨侵袭、地震摇撼，仍巍然屹立，毫无变形，足见泉州石构的建筑与石雕艺术的高度成就(10)老君岩在泉州北郊清源山羽仙岩罗山武山之下，罗山有北殿，武山有真君殿，殿中有元元洞，为道教庙观集中地，建筑物久圯，现存露天老君像一尊，高5.1米，厚7.2米，宽7.3米，规模为泉州有数的宋代巨型石刻，该像系由一块天然岩石略施雕琢而成，其造型充分表现老人慈祥和蔼、健康愉快的神态，头额眼睛髭须等细部，雕刻精致，而又不失于夸张，可谓匠心独运，整个石像衣褶分明，线条刀法柔而有力，具有宋代石刻手法，为福建难得的道教石刻。(11)陀罗尼经幢在南安丰州桃源大队桃源宫内，建于北宋天圣三年(公元1025年)，全系石构，面呈八角形，通高七米，分七层，基座为八角形须弥座，八角各雕侏儒，束腰雕飞天，须弥座之上施用八角型水波纹平座，上置覆盆，其上为第一层幢身，浮雕双龙戏珠，二三层浮雕佛像，姿态不一，第四层为经幢主要部份，刻尊胜陀罗尼经咒，四至六层施用挑檐翘角，并间用仰莲乙朵，幢身每面仍浮雕各式佛像。第七层幢身与檐均作方形，每面雕像出檐分雕飞天，幢顶作葫芦状，造型优美，构筑完整，雕刻精致。(12)草庵距泉州南门十公里，庵内依崖镌就浮雕波斯摩尼佛一尊，成于元初，容貌慈祥，风格迥异，背雕毫光四射文饰摩尼光佛。(13)弥陀岩在泉州清源山右峰，岩依崖筑台建亭。亭内有阿弥陀佛石刻立像一尊，岩以此得名，立像高五米，宽二米，头结球髻，右手下垂，左手平向胸前，赤足踏莲花，造型端庄慈祥，雕工精致，为泉州石刻造像之佳作。(14)惠安万石岩寺宇建筑规模虽然不大，但精巧别致自成一格，尤其佛殿石柱的盘龙浮雕，工整细腻，立体感强，似欲腾飞而起，雕刻艺术深为观赏者所赞美。(15)元妙观在泉州观东巷内，泉州道教兴盛于唐宋时代，宫观庙宇建筑特别雄伟壮丽，其中以元妙观雕刻别具风格，如紫微星殿的六角柱，雕琢的石龙盘旋飞舞，姿态活跃，中有八仙，神情酷肖，栩栩如生，前殿三清殿的陛，亦有石刻浮雕双龙抢珠，神态迫真，尤为雕艺上乘。
    二、石料的特点为石雕创造有利条件

    泉州群山属于戴云山脉，岗峦起伏，岩石嵯峨、丘陵地带随处都产花岗岩，从色泽而言，有白石青石之分，白石最多，青石次之，红石、黑石极为少数。白石以南安石砻石最著名，石砻山原名铺德山，清时才改今名，故国内外均称为石砻白石，或称为泉州白石，它可以与惠安青石比美。石砻石具有洁白坚实美观等特点，不怕风雨侵袭，富有抗压力，耐酸性强，梅雨季节地面潮湿，或碱质海水喷洒，石面不反潮，雨后受水立乾，盛夏受曝石面，日落散热迅速，不必洒水石面自凉，石面不生青苔，不沾污泥脏物，乾后自行脱落。以上优点遐迩驰名，因此建筑物如寺院庙宇，亭阁幢塔，雕刻都采用石砻白石，其它如墓牌、石碑、石像、狮子、栏杆、望柱、石几石椅，亦都采用石砻石。相传自唐开采至今不断。其次惠安青石，一名玉昌湖，产于惠西仙林山，是晋惠交界处，距泉州河市只有二十华里，亦属于戴云山脉，石矿绵亘数十里，土方一二米即可见石，开采不难。石成椭圆形盘踞其间，开采越深石质越好，玉昌湖的特点是质地坚实、花纹精细、色泽清彩，有如梓楠木一样，适用于精雕细琢，不易破裂。虽然南安、永春亦有出产青石，其质地色泽总不及惠安玉昌湖之美，所以各地雕刻所用青石大都采自惠安玉昌湖，因此驰誉海内外。惠安不但石料美好，而且技艺高超，世代相传，历史悠久。据查从前经营此业者以惠安崇武公社五峰大队(峰前、峰后、峰东、峰西、峰上)最多。石雕名匠明末有李周、蒋锵、蒋国衡，清末有蒋金辉、蒋金尧、蒋生宝、蒋丙丁、蒋文金、蒋席、蒋瓦水等，现在较著名者有蒋应连、蒋来富(现已退休仍留在惠安石雕厂作技术顾问)。石料方面还有惠安城关公社连群大队，出产古山红；南安向阳公社向阳大队，出产红点白石，洁白如玉；晋江南门外出产黑石，但在雕刻上作用不大。有了这些美好石料，为泉州石雕创造有利的条件，亦是泉州石雕发达的最大的原因。
    三、技艺精巧蜚声海内外

    泉州石料之优美，雕刻之精巧，早已驰誉海外。日本寺庙建筑方式与雕刻是承袭中国的。东南亚如新加坡、马来亚、菲律宾、印尼等国的建筑物如石柱、石壁、墓牌、栏杆、狮子等石料是由泉州运去的，所有雕刻大多出于惠安石匠之手。台湾在清代所建筑的寺庙如龙山寺、妈祖宫，雕刻石料都采用南安石砻白石和惠安青石，石匠亦雇自惠安。泉州华侨如亭店乡菲侨杨亚苗、树兜乡印尼华侨蒋报企等建筑大厦，石料都是采用石砻白石和惠安青石，石匠亦雇自惠安，所有雕刻花鸟人物，无不精致生动，令人赞赏。解放以后泉州石雕更加发达，如井岗山的会师纪念塔，北京的十大建设、华侨大厦、人民英雄纪念碑，南昌的毛主席纪念馆，福州五一广场的毛主席石像，南昌的八一起义纪念塔，江西的毛主席石像，北京的毛主席纪念堂，陆丰玄武塔等，所有建筑雕刻石料都由泉州运去的，石匠大多雇自惠安。解放后，新加坡侨领陈嘉庚先生游览全国名胜古迹，所见石雕都比不上泉州石雕的精美，他对石雕特别喜爱，回到故乡集美，重聘惠安名匠，到集美鳌园雕刻各种石雕，内容丰富多采，从我国古代历史人物如孔明六出祁山、岳飞抗金、郑成功收复台湾等英雄事迹，以及民间故事如陈三五娘、牛郎织女，还有渔樵耕读，反映一般人民生活。并在他生前预先建筑的墓园，四周雕刻着他的历史，从幼时在家乡读书，及至出洋经商，开办树胶厂、黄梨厂，参加辛亥革命，抗日救国事迹等，无异一部自传。中华人民共和国成立，天安门上红旗飘扬，举行开国大典盛况空前，他特地竖立集美解放纪念碑，并雕刻其中情景。另有石刻国内名人题字，洋洋大观，真是琳瑯满目，美不胜收。陈嘉庚先生为何肯出巨资大建石雕?一方面是要保存泉州特有的石雕艺术，一方面是要发扬我国民族英雄事迹与爱国志士革命精神，留之教育后代，是有其深长意义的。
    四、技术革新与外销前景

    在昔惠安南安都有雕工，但无组织，有的自开石料店，属于家庭手工业，规模较大者亦不过招收几个学徒或招揽几个工人采取合作方式，或计件或包工，按劳取值，工人去留自由。解放以后情况变化，必须适应新社会需求，而且外贸发展，单独经营已不可能，所以由个体改为集体。一九五九年成立惠安石雕厂，属于生产合作社性质，厂址设于惠安洛阳，取其水陆交通运输便利。规模逐渐扩大，现在该厂已拥有工人八九百人，技术员三十多人，设六个车间，技工占百分之八十，辅助工人占百分之二十，厂设正副厂长二人主管业务，厂长之外分设生产组、供销组、政工组，工人工资不是固定而是计件，多劳多得，行政人员工资才是固定。与其它厂所不同的是重视技术，奖励工人创造发明。以往全是手工操作，所用工具是钢针而已，随着科学进步，现已逐渐采用半机械化、现代化，工具是用合金针，比前较坚利，石面以前用沙磨现在是用机器磨，磨后平明如镜，石块是用钢锯切锯(机器日本进口)，省工而又美观。石雕种类可分为三种:完雕、浮雕、沉雕，各有所长。现有新旧工厂，相距不远，旧厂是雕刻较巨型作品，如柱石、墓牌、石碑、石几、石棹、栏杆、石像、石狮，其中较突出而有特色的是石狮，产品亦最多。泉州之有石狮，历史悠久。据传晋江南门外隋代建有风里庵，筑有石亭，旁立一石狮，名石狮亭，亭子损毁，石狮仍存，后辟为墟场，商旅者以石狮为标志，石狮镇因而得名。还有各地寺院庙宇府第门口大多装饰石狮，最著名者是泉州中山公园(原清代提督衙门)前的石狮，雕刻精致，雄伟威武。狮子自古称为百兽之王，我国古代本无狮子，据明代药物学家李时珍所说:“狮子出于西域诸国。”动物学家认为狮子老家是非州、西南亚、印度和南美巴西等国，因此几千年前埃及能在金字塔前面创造狮身人面兽像的艺术杰作，在西亚诸邦以及犍陀罗印度等国也很早就有出现石雕翼狮之类。狮子究竟何时传入中国，据史书记载从汉武帝派博望侯张骞出使西域各国，安息与月氏国王献狮子，公元一三三年疏勒国亦献狮子。我国最早的石狮雕刻为东汉山东嘉祥县武氏祠堂石狮，四川雅安高颐墓的石狮，曹操筑的铜雀台的石狮，洛阳龙门北魏时的石狮，北京皇宫的石狮。泉州所雕刻的石狮形态之壮丽，身段之魁梧，雕刻之精致，远非他处所能及，足见泉州劳动人民之智慧，艺术之美妙，堪以自豪。该厂所雕石狮精益求精，其石料都是采用南安石砻白石，洁白美观，是其特色。新厂规模较大，所用石料青石最多，间亦选用一些红石、黑石，青石质地坚实、色泽光洁，适合精雕细琢，故无论其完雕、浮雕、沉雕、无不精致优美。惠安石雕厂是一九五九年筹建，一九六○年投入生产。由于技术革新，所雕式样增加，丰富多采，历年参加广州交易会，均博得好评。而东南亚各国华侨回国观光，以及国际友人来我国旅游，凡到过泉州必往惠安石雕厂参观，备加赞美，视为瑰宝，所以每届广州交易会都有许多华侨及外商订货。不过各国所订之货，因意趣不同，花样各异，如法国、美国、意大利、英国等，所订的货是花鸟人物盆景花壶等作为观赏，具有现实意义。而日本所订的除花盆、灯笼、水砵、石狮子外，较多是佛像。如释迦牟尼、观音菩萨、弥勒佛、地藏王等佛像，是为日本所爱好，富有宗教色采。因为日本佛教是由中国传去的，故其建筑雕刻亦受到中国的影响，但他的技术石料总不及泉州的精美。从一九八○年至一九八一年均有日本商业代表团到泉州惠安石雕厂参观学习交流经验，有的作合同大批订货。不仅日本如此，最近东南亚各国及欧美诸邦，或直接或向外贸易公司纷纷订货，因此惠安石雕厂业务蒸蒸日上，大有供不应求之势。最近又准备到欧美各国展览，仅从一九八一年外贸出口，一年中就收入二百余万元，为国家争取外汇。中央首长谷牧、薄一波等，来泉亲自到厂参观，很为重视。因为泉州石料与技术是有其特点，不仅是我国艺术史上的光辉，亦足以表现我国劳动人民的高度智慧与卓越天才，是大有发展前途的。